出埃及記：天地王者
Exodus: Gods and Kings
孟子說：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」其實不用那麼麻煩！？當權貴變成庶民，你要他幹什麼，他就得幹什麼！
聖經的故事，除了人類口耳相傳外，相關的書籍、繪本不少，不管是動畫還是真人的影音作品也很多，摩西將紅海一分為二的故事，雖然並不是每個人都能說倒背如流，但多少都曉得大致情節的內容。摩西與拉美西斯的關係眾說紛紜，在電影【出埃及記：天地王者】中兩人有著情同手足的緊密關係。
在開場的宮廷戲中，女祭司預言了，摩西（克里斯汀貝爾 Christian Bale）將有可能會取代拉美西斯（喬爾埃哲頓 Joel Edgerton）成為法老，但摩西卻不斷表明自己並無意奪取王位，展現他重視親情連結大於權利的誘惑，也說明了他的信仰「無神論」，且，對摩西來說，與人的連結是凌駕於信仰的，這也是為什麼後來儘管摩西不願相信嫩（班金斯利 Ben Kingsley）所說的身世，卻願意為了不讓米利暗（印第拉巴瑪 Indira Varma）受傷挺身而出。
從無神論到神的代理人的過程中，摩西有妥協也有堅持，就如同那句台詞「永遠不要只說別人想聽的話。」但也不能只說別人不想聽的話，只是一昧的迎合別人，下場就是成為附屬品，就像奴隸一樣沒有選擇，只能受人擺佈、玩弄，相反的，完全的拒絕、反抗，則會將自己從群體中孤立起來，就像拉美西斯一樣，貴為法老，卻不得民心（僕人、下屬、平民、奴隸）。
從一開始電影就強調了埃及人與希伯來人是奴隸主於奴隸的關係，一邊住的是由奴力所建造的輝煌宮殿，一邊住的宛如裡約熱內容貧民窟的翻版，差別是這裡沒有巨大的耶穌石像，只有修建中拉美西斯的雕像。而上帝神隱了大半場，直到後半部才現身，還是以小孩的形象登場。
祂對於埃及人的憤怒與復仇，是非常無情與殘忍的，這樣強烈反差感，也呼應了結尾摩西在岩石上刻上十誡時與上帝的對話，雖然目標一致，但理念是有所差異的，對了達成目的，雙方都曉得，摩西不是全然的俯首於祂，而上帝也非完全的託付於摩西，兩人不過是短暫的合作而以，就如同摩西與拉美西斯一樣。
【出埃及記：天地王者】的故事是比較沉悶的，雖然戰爭場面不小，但也只有過過水而已，並沒有像【神鬼戰士】那樣的熱血沸騰，好在3D效果非常好，在十災的表現上極為驚艷，城從成群鱷魚的出現染紅尼羅河，到滿天的蒼蠅、滿地的死屍，乃至鋪天蓋地的蝗蟲，這些龐大的畫面，一點也不輸千軍萬馬的廝殺。
就連占據電影大量篇幅文戲，也因為景深分明的關係，大大降低了沉悶的感覺。比較奇怪的是在電影的重頭戲「紅海」，竟然沒有被摩西給一分為二，反而以「海嘯」的方式表現，雖然畫面依舊聲勢浩大，卻不及十災所營造出來的驚艷感，除此之外，拉美西斯的兒子「長子之死」後，從一個熟睡的小男孩，變成粗糙的道具玩偶，更令人傻眼。
【出埃及記：天地王者】有兩個很有趣的部分，其一是由克里斯汀貝爾飾演摩西的相似度，並不在於外表，而是他說話大舌頭的特點，有一說，其實摩西說話口齒不伶俐。其二是導演雷利史考特 Ridley Scott 在電影結尾時，將本片獻給他的弟弟東尼史考特 Tony Scott，這也是為何電影特別聚焦在摩西與拉美西斯的兄弟情。
也因為這個緣故，儘管卡司星光哲哲，像是前面提到的班金斯利，還有【絕命毒師】的艾倫保羅 Aaron Paul，【冰與火之歌】的達爾薩利姆 Dar Salim，約翰特托羅 John Turturro，雪歌妮薇佛 Sigourney Weaver，瑪莉亞瓦維德 Maria Valverde，都變得英雄無用武之地，在炫目的十災底下，更突顯其薄弱的存在感，以致於這些角色在電影中的情緒顯得片段且突兀，像是約書亞（艾倫保羅）多次看見摩西對著空氣（上帝）說話，卻沒有接續的衝突發生，反而是不滿摩西太過苛刻的行徑。
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