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話文

2013/11/30

影評【這一生至少當一次傻瓜 Miracle Apples】- 置之死地而後生

這一生至少當一次傻瓜


奇跡のリンゴ


Miracle Apples



東京逐夢 VS 鄉間生活

一個國家的首都,不只對外國人來說是象徵,更是國內人民聚集之處。美國的鄉村女孩,嚮往絢麗的時報廣場。日本的鄉下孩子,流連銀座的五光十色。台灣如是,從那個錢淹腳目的時代,到腳踩不到銅板的今天,有人選擇返鄉,享受恬靜,仍有許多人,對天龍國,抱有不切實際的美國夢...

黃金樹木

蘋果不是水果之王,也不是水果之后,卻從小得天獨厚,是經過千年,人類精挑細選而來的結晶,經不起蟲害,就像承受不了疾病的少女。過去的台灣,蘋果是昂貴的水果,是奢侈的享受,是有錢人的象徵。美國有華盛頓,日本有富士,這幾個名諱,正是不凡的標記,鮮少水果走出國際能用地名,了不起冠上國名,像是日本哈密瓜、台灣大香蕉。

自尊心被我扔掉了

管野美穗才在【大奧:永遠】與老公堺雅人同台演出,在【這一生至少當一次傻瓜】則與另一位土下座代言人阿部貞夫合作,雖說土下座早就存在日本很久,卻在近期引起廣大的旋風,就算跟電影本身沒有太大的關係,但總是很容易就讓人聯想關連。這兩人在【這一生至少當一次傻瓜】中飾演傻瓜夫妻,阿部貞夫依然很會土下座,只不過這回不是道歉,而是低聲下氣的哀求別人,就算不陪他傻,也要讓他繼續傻。

其實笑才不是人類專屬的能力,只是失落並不能改變甚麼。木村秋則 ( 阿部貞夫 ) 沒有孫中山的大愛,他只是自私的為了妻子美榮子 ( 管野美穗 ),但同樣面對了數次的失敗,他像劉備一樣站出來起義,可夥伴們都半途放棄了,最後連家人都走了,他能繼續堅持下去,不只是一位堅強的女人,而是四位女人,八隻手,再苦他們都能吃,都是因為堅信終會成功的信念。



伊甸園的禁果

創世紀裡面的伊甸園,是最初的開始,有著純粹的環境。當一個國家從農業為主,轉換成工業型態時,有著從未開發變成開發的意味,人們稱之為進步,就像自然界的演變,物種的進化,從花草樹木到水泥森林,從山頂洞人到茅草木屋。在物競天擇的規則底下,淘汰是必然的趨勢與過程。

在農業觀念建立前,人們需要採集野果、野草,在那個時候,大自然是共存共榮的狀態,就像海葵與小丑魚密不可分的關係,樹木底下必有草皮、花朵、灌木叢,自從人為介入後,山禿頭了、地鏟平了、阻礙都得移除了,為了碩大而甜美的果實,那些都是不必要的干擾,像是小偷般的存在。

其實這根本就是強迫症的最佳代表,大自然原始的模樣,本是多彩多姿,沒有約束的自由奔放。而人類的農田、梯田、果園,卻是格局端正,排排站好等待點名的軍隊,古語有云「揠苗助長」,難怪人們花費大量的金錢與時間,在改善農業問題,卻不知道這些問題的來源就是自己本身。

種出安全的蘋果,不是真的安全,就算戴上 N95,也無法除去暴露在空氣中的農藥,這些化學成分的產物,就算計算的再精密,控管的再嚴格,只是延緩事件的爆發,拖延真相的曝光,就像你確定得了絕症,旁人卻還是對你說「會好起來的,要有信心」這從來都不是安慰,而是不敢面對事實的自欺欺人。

大自然不是取之不盡,用之不竭的,在自助餐店,通常都會有一個標語「吃多少,拿多少」,如果大自然就是一間超大的自助餐,人類應該要看看自己,想想未來的孩子,不只是保溫箱裡頭,還有尚未著床的卵子,這樣你還敢這樣恣意妄為嗎?

關在狗籠裡的狗哀愁,待在水族箱的魚憂鬱,在鳥籠的金絲雀唱不出美聲,住在大廈裡的人一點也不快樂。


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